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第四百二十九章 星火燎原

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星火燎原
  
  石龙山八景宫内,太上、元始及李宅男三人,鬼鬼祟祟、嘀嘀咕咕地商量了整整三个月。
  
  具体商量了些什么,外人便不得而知了。
  
  即便是一直关注此事,并联手窥视天机的西方教两个光头圣人,也没能看出什么名堂来。
  
  唯一能够知道的便是,这哥仨,貌似不欢而散。
  
  因为,暗中偷瞧的接引、准提两个光头发现,那个元始天尊和通天教主自八景宫出来之际,似乎脸色都很难看,分手回山之际,甚至连个招呼都没打,但只重重地冷哼了一声,便架起遁光各自飞走。
  
  而后,又过了近半日的功夫,那位太上老头,方才同样阴沉着脸出得八景宫,架起金光,直奔天外紫霄宫飞去。
  
  来到紫霄宫内,当太上老头把封神榜重新还给鸿钧老蚯蚓后,老蚯蚓的脸色,便宛如七色彩虹一般,红橙黄绿青蓝紫,各种颜色交替而现,那可当真是精彩之极。
  
  只不过,封神榜上的这些个名字,可都是太上三人以大法力书写上去的,而且,貌似还得到了这个所谓的封神榜的认可。所以,这名字一旦落定,即便是鸿钧老蚯蚓这个伪天道,也是不能轻易更改的,要想再做点什么手脚,那也需要付出不小的代价。
  
  可是,就为了这么一个封神榜,要想让鸿钧老蚯蚓付出大代价,貌似,似乎有点,让鸿钧老蚯蚓心中纠结、进退两难。
  
  “悔不该啊!早知如此,当初,老娘我自己做主写上去,不就得了?可如今么,唉……”
  
  心中反复衡量了半晌,最终,鸿钧老蚯蚓长叹了一声,还是什么也没说,但只抖手又把这封神榜扔还给了太上老头。
  
  “此刻,应运之人尚未出世,这封神榜便暂时交由你掌管吧!待到封神之人出现,你再来为师处取另一桩封神圣器,一并交给那应运之人。去吧!”
  
  说完,鸿钧老蚯蚓便已凤目微合,做得道高人状。
  
  见鸿钧老蚯蚓没有当场发飙,太上老头也是心底略松。又听闻鸿钧老蚯蚓把这个封神榜暂时交给自己保管,太上老头知道,鸿钧老蚯蚓也没什么意见,这事儿,基本上算是成了。
  
  实际上,鸿钧老蚯蚓是想反对来着。
  
  可思量了半晌,貌似,那西方教,与自己的气运关联也并不算密切,此番要是能把西方教的人弄进封神榜,却也能够起到折损西方教气运,来增强自己的运道的功效,遂没再置可否。
  
  而之所以把这封神榜再次交给太上老头,却是鸿钧老蚯蚓一看到那封神榜上密密麻麻的名单,就感觉怒火升腾、头大如斗,唯恐再多看几眼,便会有忍不住将之撕成粉碎的冲动。
  
  可太上老头却没有理会鸿钧老蚯蚓那极度纠结的心情,眼见诡计得售,也不啰嗦,招手收起封神榜,对着鸿钧老蚯蚓拱了拱手,便疾步而去。
  
  另一厢,李宅男回转昆仑山后,便立即召开家庭会议,开始紧锣密鼓地筹谋了起来。
  
  放下李宅男与其它三教的四位圣人,以及鸿钧老蚯蚓,昊天童工等人如何谋划封神之役不提,单表下界人族。
  
  话说,商侯子履(又名子汤,亦称商汤)灭掉了第一个奴仆制王朝夏朝之后,便以西毫(今河南偃师)为国都,以原本的商部落为基础,建立起了第二个奴仆制王朝,商朝。
  
  子履以贤臣伊尹和仲虺为左右相,轻徭薄役、鼓励生产,在位的三十年中,商朝部落得到了极大的发展,统治区域一再扩张,甚至,远在极西的羌、氐等彼时桀骜野蛮的少数民族部落,也都纷纷进贡来投,向商王朝表示出了其臣服之意。
  
  虽然子履将商朝打理得井井有条、蒸蒸日上,可奈何天年不假,这个子汤,当了十三年的帝王之后,便因病,一命呜呼了。
  
  子履死后,由于其长子太丁早逝,故由子履的次子外丙继位。
  
  外丙当了三年的皇帝,也就跟着步了子履的后尘,一病不起,死翘翘了。
  
  然后,便是由外丙的弟弟仲壬继位,这个仲壬,也同样没当多久皇帝,满打满算,也没满四年,就驾鹤西游了。
  
  似乎,秉承了子履家的遗传,江湖传闻,这个仲壬也是病死的。
  
  仲壬死后,这时,太丁的儿子,也就是第一任商王子履的长孙,太甲终于长大成人,遂正式从其叔父手中接过帝位。
  
  太甲继位,辅政的是四朝元老,第一任商王子履时的丞相,伊尹。
  
  提到伊尹,这里要着重说几句。
  
  原本,商王子履还是商部诸侯之时,娶的是有莘氏部落的女子为妻。而这个伊尹,则是有莘氏陪嫁给商侯的奴仆,还是个厨子奴仆。
  
  这伊尹,做厨子也是个人才,因为,这厮创立了“五味调和说”与“火候论”。时至今日,这两套理论,仍旧被尊为烹饪界金科玉律。而伊尹本人,也被尊为“烹饪始祖”、“厨圣”。
  
  此外,伊尹还由烹饪之法,延伸出了一套治国的理论,并由此得到了商侯子履的重用,一举登上了丞相之位,并辅助子履,建立了商朝的五百年基业,也算是厨师界神话一级的人物了。
  
  同时,伊尹也是有史可考的,第一个走“后宫路线”的政治明星。
  
  伊尹的发迹,自然是靠着有莘氏这层裙带关系,方才得以为商侯子履做羹,进而有机会获得商侯的赏识的。
  
  而辅助商侯灭夏朝的过程,其中一个最为重要的环节,那就是,伊尹走通了夏王姒履癸最宠爱的妃子元妃妹喜的路子,通过交好妹喜,伊尹获得了夏王朝大量的内部政治、经济、军事机密,并数次解救商部落于危难之间。
  
  商王朝建立之后,伊尹因有大功,与仲虺同为左右丞相,辅佐商王。
  
  包括子履在内,商朝的前三任帝王,在位时间都比较短,而这个伊尹,寿命又比较长,一直到了第四任商王,子履的孙子太甲继位,伊尹都一直是商王朝的丞相。
  
  为了加强商王朝的统治,伊尹为相期间,提出了一整套相对完备的治国理念。
  
  伊尹言道,“天难堪,命靡常;常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。”
  
  大意是说,老天爷信不过,命运女神那娘们也不大靠谱,只有常行德政,才有可能保住皇位,如果不能,那就算你能统治九州,早晚也会有下台的一天!
  
  因此,“漫神虐民,皇天弗保”,轻慢神灵、残虐百姓,皇天也不会保佑你!
  
  具体而言,要“居上克明,为下克忠”,当老大呢,就要“惟亲厥德,终始维一,时乃日新”。
  
  在这一理论体系之上,伊尹建立了一元神教,自封为圣教主,宣扬其“眷求一德”的神权理念。
  
  做为一代神棍,四朝元老,伊尹常以天意的代言人自居,教育那刚刚进入青春期的太甲,要如此这般、不可以那样,云云。
  
  天天被伊尹这老神棍忽悠,太甲只觉得每天似乎都有上万只苍蝇在耳边飞舞一般。
  
  容忍了伊尹两年,太甲这叛逆叛逆少年终于再也忍耐不住。
  
  “老子可是堂堂正正的皇帝,根正苗红的天子,你伊尹算个什马东西,以为活得久就了不起啊?难道没听说过,‘老而不死,是为贼’这句话么?”
  
  “再说了,就算你当上丞相,当了神棍,那有如何,究其本源,还不就是个奴仆?还真以为自己就是天意了咋地?还不是拆了茅房盖大楼,臭底子!”
  
  于是,叛逆小青年太甲,便发下宏愿与伊尹这老神棍斗争到底,你说东,我就偏往西,你让打狗,我偏要骂鸡!
  
  你伊尹不是说要搞什么德政么,老子我偏要随便杀人了,你又能咋地?
  
  于是,继位第三年,伊尹便有了几分姒履癸(夏桀)的姿态,肆意妄为、残虐百姓,直把好端端的一个商王朝,搞了个乌烟瘴气、沸反盈天、怨声载道。
  
  一元神教的第一任老教主,商王朝的首席大丞相伊尹,见这样下去不是办法,于是,便舌绽莲花,打算以德服人,拯救太甲这个迷途的小羔羊。
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